尼采：扔掉弱者幻想、肯定自己的生存

尼采的思想是颠覆性的。

首先、他否定了基督教的世界观。这个世界是个弱肉强食的世界、一少部分强者支配着大部分弱者。而基督教则是用末日审判来告诉弱者们：“强者是恶的、弱者是善的”。在现实中所经历的苦难、在末日审判之后会得到回报。尼采冷笑了、这仅仅是一种精神胜利法罢了。他说：

“神已死”

这句话的意思不是在批评基督教的道德观。而只是辛辣地说出了一个人们不敢说或者不愿意说的事实：

“不是神创造了人、相反地是人创造了神”

基督教的思想只是一种弱者的思想。

那么、近代哲学呢？尼采说换汤不换药、还是弱者思想。比方说黑格尔和马克思认为世界/社会是充满矛盾的、我们应该去消除矛盾创造一个没有内部矛盾的理想社会。在那个社会里每个人都可以自由的实现自己的价值。尼采说你这个说法的前提是真的有这么个“没有内部矛盾的”世界/社会存在。这和基督教的“末日审判”一样是无法证明的。终究只是给了弱者们一个虚无缥缈的理想而已。

尼采认为弱者思想最不可取之处不在于思想本身、而在于给了人们一种理想或信念。而人们一旦发现自己长久以来的理想或信念其实根本是无法实现的、人就陷入了虚无主义的绝望之中了。

那么该怎么办？尼采认为应该把弱者思想转换为强者思想。首先、

“承认现实。承认这是一个少数强者统治大部分弱者的世界”。

其次、

“扔掉理想、信仰、希望……这些没有依据无法论证的东西”。

最后、

“面对现实、以自己的意志顽强地去自我实现。肯定自己的生存、肯定自己的贪欲”（力量的意志）。

这是一种非常难做到的“超人”状态、因为这意味着、无论遇到多少次人生的苦难、你都要顽强地接受现实去自我实现。而且这是在一种没有理想、没有信仰、没有希望的情况下……。尼采把这种面对苦难的打击顽强挑战的意志称为“永劫回归”。

最后得澄清一点、尼采不是法西斯主义者。尼采的思想很具有颠覆性。所以是触发墨索里尼和希特勒的法西斯主义的起源思想之一、而且被作为政治宣传的口号。尼采本人并不是爱国主义者也不是反犹太主义者。他只是为失去理想与信仰的人们指出一条道路：

“肯定自己的生存。即使在这个充满矛盾、弱肉强食的世界里、也不要用虚无缥缈的信仰和对理想的期待去为残酷的现实找正当化的理由。靠自己的意志去勇敢面对现实是唯一正确之路。”

今天就写到这里了。