人生需要不断地自我更新

“以前所认同的真实，今天却发现并不真实的；以前做所坚信的终生不变的信条，今天看来却变的滑稽可笑了。

时光荏苒，觉今是而昨非。

但是，不应该简单地下这样的判断：‘以前太幼稚了’，‘认识太肤浅了’， 因为在当时的那个阶段，那种认识是必要的和合理的。

人总是不断自我更新的。过去必要的，现在不再是必要的了，仅此而已。要常做自我批判，常虚心听别人的批评，因为这是自我更新的手段。”

《令人愉悦的知识》


这一段话乍看起来好像没有说什么有用的道理。可是凡事经不起推敲。看看这句话：

“觉今是而昨非”

为了让思路更清晰， 让我们假设我们任何时候的判断都是基于深思熟虑之后所作出的判断。
在这个前提下， 首先来看“昨非” 成立吗？ 换句话说， 我们站在现在回顾过去所得出的结论就一定更加正确吗？

按照通常的想法， 我们已经知道了事情的结果， 那么反过头来看原因当然是更加正确的了。

可是问题就出在作出判断的时间点已经不同了， 我们所作出的判断是在现在这个时间点上来看的最合理判断， 而不是在当时的状况下。

如果我们肯定现在的判断比过去的判断更加正确的话， 那么按照这个逻辑， 我们以后作出的判断肯定会比现在作出的判断更加正确， 但是我们永远无法否定我们以后作出的判断不会和我们以前作出的判断一致。

所以， “昨非”只是站在现在的时间点上的相对判断而不是绝对的。我们只能说现在和以前我们作出了不同的判断， 仅此而已。理解了这一点， 我们就会想明白了以下这个道理：

后悔是没有意义的。

因为你无法否定你当初的判断， 你只能说站在现在来看我应该（不应该）干某某事。 但你永远无法论证你现在的判断所得到的结果会比已经发生了的更好。 与其后悔过往， 不如相信过去的选择是一切可能的结果中最不坏的一个。 莱布尼茨就是用这种观点解释了为什么完美的上帝创造了我们这样一个不完美的世界的。。。：）

其次， 来看“今是”。在逻辑上既然我们不能肯定”昨非“， 当然我们不能否定”今是“。但在同时， 我们也应该理解”今是“只是处于现在这个时间点的， 而以后我们完全有可能否定现在的判断。而当这种否定发生时， 所受到的冲击与我们现在对判断的确信程度是成正比的。最悲惨的状况就是“信仰崩坏”。所以， 我们处事的态度应该是

• 凡事深思熟虑。
  这是我们这个问题讨论的前提。在这个前提之下， 即使当否定来临之时， 也不会是180度的急转弯，而会是渐近式的方向转换；
  
• 不要下绝对的判断。
  多听听不同的思想和意见， 不断地主动地去更新自己的认识和判断。