无名与有名

无名，天地之始；有名，万物之母。

前文描述了『名』不是『道』，它是依存于人类的认知的，是具有偶然性而不是恒久不变的。但人类要对万物进行认知，形成概念就必须有名称。

这一段是对名和道进行更深一步的剖析。

"无名，天地之始"

这里的"天地"在帛书本中是"万物"。因为老子主张道生万物，而不是天地生万物，所以这一句的"天地"应该是"万物"。因为道是永恒而不依赖于名的。万物在人类之前已为道所生，而那时候根本没有名的存在。所以说，万物开始于无名。

"有名，万物之母"

继而当人类出现后，人类就要对万物进行认知。这时人类首先就要给认知对象取了一个名称，而形成概念。从而区分出一个事物和其他的事物。

如前文所举的例子，给马取了名字叫"马"，从而形成了马的概念 。那么通过这个"马"的概念一方面区别出什么不是马，另一方面就涵盖了所有种类的马，比方说黑马，白马....等等。所以在人类的认知上说，"马"这个名言成为人类认知上的各种马的母亲。

可以这样理解：

有名和无名是对道所创造的万物在人类认知产生前后的描述。

今天，就写到这里了。